中国传统民居门前的“门墩”你不知的讲究！门墩，又称门座、门台、门鼓，抱鼓石，是用于中国传统民居，特别是四合院的大门底部，起到支撑门框门轴作用的一个石质的构件。

　　门墩是四合院的重要组成部分，整体称门枕石，门外部分称为门墩，门枕石在中间有一个槽用于支撑门框，门内部分有一海窝用于插入门纂（门轴的下端），与固定在中槛上的连楹一起起到固定门轴，便于门的开关的作用。

　　其傍于大门门框侧下，如枕，所以又叫门枕石，枕石的门内部分是承托大门的，门外部分往往雕以鸟兽花饰，又叫抱鼓石。

　　圆石鼓的两侧图案以转角莲最为常见，讲究的可以做成其它图案，如：麒麟卧松、犀牛望月、蝶入兰山，也有的做成五世同居（五个狮子）图案。

　　门墩是门楼中比较有特色的一个组成部件，门墩上通常雕刻一些中国传统的吉祥图案，因此是了解中国传统文化的石刻艺术品。

　　有人试着在门枕石上刻了一个通报来客的鼓，有的人在鼓面上雕出莲花，因为样子很漂亮，所以有人跟着模仿。

　　“枕”本是主要部分，为了雕饰，门枕石的附加部分被强调，“鼓”部很高，用料用工远超过“枕”部。

　　后来人们又想方设法美化台子有人把台子做成了水中荷叶形，不但造型很漂亮，而且并蒂同心代表着夫妻美满，很吉利，于是成为当时最流行的一种样式。

　　倘若要装点门脸，显示富有，也可以立把门枕石起得像抱鼓石那样高，但只是傍于门前的装饰性部分要取方形，区别于“鼓”，再高仍称“墩”。

　　根据门楼的形制不同门墩的形制也有差异，须弥座是整个门墩的基础，一般会刻有莲花的形状，上面通常有锦铺。

　　抱鼓是一个竖立着的鼓，在鼓面和鼓的侧面通常雕刻有各种吉祥纹样，有福在眼前（蝠在眼钱），岁岁平安（穗穗瓶鹌），福禄寿（蝠鹿兽），麒麟卧松、犀牛望月、蝶入兰山，也有的做成五世同居（五个狮子）等图案。

　　门墩的表面刻有很多精美的图案，这些门墩借助人物、草木、动物、工具、寓言、几何图案，表达了四合院的建筑者们希望长寿、富贵、驱魔、夫妻美满、家族兴旺的美好心愿。

　　早年间有权有势的大户人家讲究在门前摆上一对汉白玉雕的大石狮子，通常是雄狮居左，右爪下踩着绣球，被称为“狮子滚绣球”，雌狮居右，左爪下是一只幼狮，叫做“少师少帅”，意思是子嗣昌盛，世代高官。

　　而大多数的四合院是在门框两侧放置一对小石狮子或小石虎门墩儿，尽管它们没有大户人家门前那对石狮高大气派，但却雕刻得活灵活现，十分精美，或蹲或站，或伏或仰，犹如一对保护神，看守宅门。

　　人们之所以多选择石狮和石虎守门看户，是将其视为异兽，凶猛威武而毫不畏惧任何禽兽，被视为“兽中之王”，有它看家护院，野兽鬼怪就不敢进入宅门。

　　二是有的门墩儿上呈卧姿一大一小两只狮子，狮谐音“世”，大狮子小狮子取“世世同居”之意，且小狮子卧于大狮子胸前，又有“父慈子孝”、“和谐美满”之意。

　　再说那抱鼓型门墩儿，按老礼儿讲，抱鼓寓意是通报来客之鼓，客来客往才显示出主人的人缘儿好，家业兴旺。

　　而箱子型门墩多刻有蝠(福)、鹿(禄)、桃(寿)、喜鹊(喜)、穗(岁)、瓶(平)尊龙凯时人生就是博官网、鹌(安)、羊(三阳开泰)和钱等图案，都是吉祥之物，表现人们对幸福美满生活的向往和对美好事物的追求与渴望。

　　传说云蒙山中白猿之母患病想吃桃子，白猿十分孝敬母亲，偷偷去仙桃园中摘桃，不料被看守桃园的仙人孙真人捉住，白猿为了治母亲的病哀求孙真人，孙真人被他的一片孝心所感动，放走白猿，白猿之母病愈，让白猿将一部兵书赠送给孙真人。

　　“狮”和“嗣”尊龙凯时人生就是博官网、“事”谐音， 双狮并行是表示“事事如意”，狮佩绶带表示“好事不断”，雌狮伴幼狮是预祝“子嗣昌盛”，狮子咬住绣球则是将有喜事上门的吉兆。

　　雕刻女娃撒金钱，戏弄三足蟾的图案，金钱代表富贵，蟾是多产多育的象征，刘海戏金蟾的涵义为富贵多子。

　　因宋代词人柳永有贪看海蟾狂戏，不道九关齐闭的诗句，所以刘海戏金蟾也象征着财源茂盛、汲取不断。

　　雕一个佛手柑、一个仙桃、一个石榴，象征“多福”(“佛”字的谐音 )、多寿( 桃子象征长寿 )、多男子( 石榴子多 ) 。

　　“蝠”与“福”谐音，古币铜钱外圆方孔，俗称“钱眼”，此图以两物之音义，组成一幅象征“福在眼前”的装饰图案。

　　汉钟离的宝扇，吕洞宾的宝剑，张果老大幽鼓， 曹国舅的拍板，铁拐李的葫芦，韩湘子的笛子，何仙姑的荷花，蓝采和的花篮尊龙凯时人生就是博官网。八种物件的图案象征着八仙庆寿。

　　门墩上雕鹿、鹤两种动物及花卉，利用“鹿”“六”、“鹤”“合”谐音，与象征春天地花卉一起，表示“六合同春”的涵义。

　　瓜，初生时很小，但其蔓不绝，会不断长大， 绵延滋生，所以，雕瓜的图案就成了祝愿子孙昌盛、兴旺发达的吉祥图案。